신심명(信心銘) : 원문 해석 _|1~11|12~22|23~33|34~44|45~55|56~66|67~73|

1) 至道無難(지도무난)이요     唯嫌揀擇(유혐간택)이니                   지극한 도는 어렵지 않음이요   오직 간택함을 꺼릴 뿐이니     2) 但莫憎愛(단막증애)하면     洞然明白(통연명백)이라                     미워하고 사랑하지만 않으면   통연히 명백하니라.     3) 毫釐有差(호리유차)하면     天地懸隔(천지현격)하나니                   털끝만큼이라도 차이가 있으면   하늘과 땅 사이로 벌어지나니     4) 欲得現前(욕득현전)이어든  莫存順逆(막존순역)하라                   도가 앞에 나타나길 바라거든   따름과 거슬림을 두지 말라.     5) 違順相爭(위순상쟁)이        是爲心病(시위심병)이니                   어긋남과 따름이 서로 다툼은   이는 마음의 병이 됨이니     6) 不識玄旨(불식현지)하고     徒勞念靜(도로염정)이로다                   현묘한 뜻을 알지 못하고     공연히 생각만 고요히 하려 하도다.    7) 圓同太虛(원동태허)하야     無欠無餘(무흠무여)어늘                   둥글기가 큰 허공과 같아서   모자람도 없고 남음도 없거늘     8) 良由取捨(양유취사)하야     所以不如(소이불여)라                   취하고 버림으로 말미암아   그 까닭에 여여하지 못하도다.     9) 莫逐有緣(막축유연)하고     勿住空忍(물주공인)하라                   세간의 인연도 따라가지 말고   출세간의 법에도 머물지 말라.  10) 一種平懷(일종평회)하면     泯然自盡(민연자진)이라                   한 가지를 바로지니면   사라져 저절로 다하리라.  11) 止動歸止(지동귀지)하면     止更彌動(지갱미동)하나니                   움직임을 그쳐 그침으로 돌아가면   그침이 다시 큰 움직임이 되나니

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