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離心中愛 是名沙門 不戀世俗 是名出家
이심중애 시명사문 불연세속 시명출가
마음 안에 애욕심이
없는(떨쳐버린) 이를 이름하여 '사문'이라 하고
세속을 연연하지 않는 것을 이름하여 '출가'라 한다
行者羅網 狗被象皮 道人戀懷 蝟入鼠宮
행자나망 구피상피 도인연회 위입서궁
수행자가 비단 옷을
입는 것은 개가 가죽을 코끼리의 가죽으로 덮어 쓴 격이며
도인이 애욕심을 품고 있는 것은 고슴도치가 쥐굴에 들어간
격이다
雖有才智 居邑家者 諸佛是人 生悲憂心 수유재지 거읍가자 제불시인 생비우심
비록 재주와 지혜가
있더라도 수행자가 마을에 나와서 살면 모든 부처님이
이 사람을 슬퍼하고 걱정하는 마음을 일으키게 되고
設無道行 住山室者 衆聖是人 生歡喜心 설무도행 주산실자 중성시인 생환희심
설령 도(道)의
수행이 없더라도 산 속에서 머무는 자(수행자:道行者)는 많은 성인들이
그 사람으로 인해 기뻐하는 마음(환희심)을 일으키게
된다
雖有才學 無戒行者 如寶所導而不起行 수유재학 무계행자 여보소도이부기행
비록 재주와 배운
것이 있더라도 '계행'이 없는 자는 마치 보물이 있는 곳으로
인도를 하려해도 일어나 행하지(가지) 못하는 것과 같다
雖有勤行 無智慧者 欲往東方而向西行 수유근행 무지혜자 욕왕동방이향서행
비록 부지런히
행하나 지혜 없는 사람은 동쪽으로 가려 하면서도 서쪽으로 가는 것과 같다
有智人所行 蒸米作飯 無智人所行 蒸沙作飯 유지인소행 증미작반 무지인소행 증사작반
지혜있는 사람의 수행은 쌀로 밥을 하는것이며 지혜가 없는 사람의 수행은
모래로 밥을
하는것과 같다
共知喫食而慰飢腸 不知學法而改癡心 공지끽식이위기장 부지학법이개치심
모두가 밥을 먹어서
주린 배를 위로할 줄은 알면서도 불법을 배워서
어리석은 마음을 고칠 줄은 알지 못하더라 |
