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범 망 경
(梵網經)
1. 서분 (序分)
2. 십중계(十重戒)
3. 사십팔경계(四十八輕戒)
| 01~19
| 20~34 |
4. 유통분(流通分)
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전체 목차
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- 보살사상 경구선집 -
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"보살은
일체의 가난한 사람이 와서 구걸하는 것을 보면
그가
구하는 온갖 것을 주어야 하거늘,
보살이 나쁜 마음과
성내는 마음으로 돈 한푼·바늘 하나
풀 한 포기도
보시해 주지 않으면,
법을 구하는 사람이 있어도 한구절의
법문과 한마디 게송과
작은 법 하나도 가르쳐 주지 않고
도리어 나쁜 말로
욕하는 것은 보살의 바라이죄니라."
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십 중 계
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1. 서분 (序分)
1-1)
그 때 노사나불께서 이 대중을 위해 백천
항하의 모래수처럼 많은 불가설법문 가운데 마음자리를 터럭 끝만큼
조금 열어 보이셨다. "이는 과거의 모든 부처님께서 이미 말씀하신
바이고,
미래의 부처님께서 장차 말씀하실 바이며, 현재의 부처님께서
지금 말씀하시는 바이니, 삼세의 보살들이 이미 배웠고 장차 배울 것이며
지금 배우고 있는 바이니라."
1-2)
그
때 연화장세계의 빛나는 천광사자좌 위에 계시던 노사나불께서 광명을
놓으시고,
일천 꽃 위의 일천 부처님께 말씀하시기를, "나의
심지법문품을 가지고 가서 다시 천백억 석가와 일체 중생을 위해 차례로
내가 말한 심지법문품을 설하며,
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그대들도 수지하고 독송하여 한 마음으로
행할지니라."
1-3)
그
때 석가모니불께서 처음에 몸을 나타내신 연화장세계로부터 동쪽으로
오시어 천왕궁에 들어가 [마귀를 항복받아 교화하는 경]을 설하시고
남염부주 가비라국에 내려와 탄생하셨다.
"어머니의 이름은
마야이시고 아버지의 이름은 백정이시며 나의 이름은 싯달타이니라.
7세에 출가하여 30세에 성도하니 나를 석가모니불이라 부르게 되었느니라."
1-4)
다시
천왕궁으로부터 염부제의 보리수 아래에 내려오셔서 지상의 일체 중생과
어리석은 범부들을 위해 자아의 근본인 노사나불의 심지법문 중에서
초발심한 때부터 항상 외우신 한 계를 설하셨다.
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"금강보계는
모든 부처님의 근원이며, 일체 보살의 근원이며 불성의 종자이니라.
일체 중생이 모두 불성이 있어서 온갖 뜻 알음알이 마음과 이 생각 이
마음이 모두 불성계 안에 있나니, 성불할 인(因)이 항상 있으므로 마땅히
법신이 항상 머무느니라."
1-5)
"이와
같이 열 가지 바라제목차가 이 세상에 나왔으니 삼세의 일체 중생은
이 법계를 머리에 이고 받들어 지닐지니라. 나는 지금 마땅히 이 대중을
위하여 십무진장계품을 거듭 설 하노니, 이것은 일체중생계의 본원이며,
자성이 청정하니라."
1-6)
그
때 천백억 부처님께서 적멸도량으로 돌아가 각각 보리수 아래 앉아 우리의
본사계(本師戒)인 십중사십팔경계를 외우시니 계는 밝은 일월과 같고
또한 영락 구슬과 같은지라, 미진수의 보살이 이로 말미암아 바른 깨달음을
이루셨다."
1-7)
"이것은
노사나불께서 외우는 것이요, 나 또한 이와 같이 외우나니 그대들 새로
배우는 보살들도 이 계를 받들어 가지고 청정하게 수지한 뒤에 모든
중생에게 전하여 줄지니라. 잘 들을지어다. 내가 바로 불법 중의 계장(戒藏)인
바라제목차를 외우니 대중들은 마음을 다하여 믿을지어다.
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그대들은
장차 성불할 부처요 나는 이미 성불한 부처이니, 항상 이와 같이 믿으면
계품을 이미 구족하리라."
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1-8)
그
때 석가모니불께서 처음 보리수 아래 앉아 위없는 깨달음을 이루시고
보살의 바라제목차를 결정하셨다.
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"부모와 사승(師僧)과 삼보에
효순하고, 지극한 도의 법에 효순하라."
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1-9)
부처님께서
모든 보살들에게 말씀하셨다. "내가 이제 보름마다 모든 부처님의
계법을 외울 것이니 너희 모든 처음 발심한 보살도 외우고, 내지 십발취보살과
십장양보살과 십금강보살과 십지보살 등 모든 보살도 또한 외울지어다
이 때문에 계의 광명이 입에서 나온 것이니 연(緣)만 있고 인(因)이
없는 것이 아니니라.
이 광명은 청 · 황 · 적 ·
백 · 흑이
아니며, 물질도 아니고 마음도 아니며, 있는 것도 아니고 없는 것도
아니며, 인과의 법도 아니니라. 이것은 모든 부처님의 본원이며,
보살의
근본이며 모든 불자의 근본이니라."
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범망경(梵網經)
- 1).서분(序分) 끝
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