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싯타르타의 생활. [출가
이전]
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| 카필라국의
왕자로 태어난 싯타르타는 온 나라의 축하를 받았습니다.
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| 그러나
싯타르타가 태어난지 7일 만에 마야부인은 세상을 떠나고 말았습니다.
그래서 싯타르타는 당시 관습에 의해 새 왕비가 된, 마야부인의 동생
'마하파자파티'에게서 자랐습니다.
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| 왕자의 탄생과 함께 카필라국의
상서로운 징조를 보고 찾아 온 '아시타선인'은 왕자를 뵙기를 간청하여
왕자를 보고는 눈물을 흘렸습니다. 그 이유를 묻자
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| "싯타르타 태자가
세계를 통일할 전륜성왕의 상을 타고 났으며,
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| 출가를 하면 '붓다'가
될 것이라는 예언을 하며, 자신이 나이가 많아서 그 모습을 보지 못하게
되어 눈물을 흘린다"는 것이었습니다.
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| 정반왕은 한편으로는
기쁘고, 또 한편으로는 걱정이 되었습니다.
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| 카필라국의 대를 이을 태자로
크기를 바라는 마음 때문 이었습니다.
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| 천하를 다스리는 전륜성왕이 되어 카필라국의 국운을 번성하게 하여주기를 바라는 마음 때문입니다.
그러나
출가를 하면 '붓다'가 될 것이라는 예언이 걱정이 되었습니다.
그래서 정반왕은
싯타르타를 꼭 왕위를 계승하게 하리라는 마음을 먹습니다.
싯타르타가
7살 때에 나라를 이을 태자로 책봉되는 [관정식]을 미치고, 아버지의 뜻에
따라 필요한 모든 학문과 무예를 배우기 시작하여, 종교,철학,문학,예술과
함께 29종의 무술 등 모든 문무를 겸비하게 됩니다. 15살이 되던
해
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| 밭갈이하는 것을 구경하던 싯타르타는
밭을 갈아 뒤집힌 흙에서 나온
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| 지렁이, 굼뱅이, 개구리 등을 새들이
날아와 잡아먹는 '약육강식'의 모습을 보고 명상에 젖었으며, 이후 자주
명상을 하는 시간이 많아졌습니다.
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| 궁안의 생활에만 있던 싯타르타가
사대문 밖의 사람들의 생활을 보게 되는데,
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| 인간들의 중대사인 생·노·병·사와
출가수도인의 모습을 보고 출가결심의 계기가 되는 인연을 '사문유관상'으로
표현한 부분으로,
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| 하루는 신하와 함께 성의 동쪽 문 밖을 나가게 되어
그곳에서 백발의 늙고 지치고 초최한 노인을 보며 삶의 참혹함을 보게되고,
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| 얼마 후 성의 남쪽 문을 나가게 되어 그곳에서
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| 뼈만 앙상히 남은 늙고
병든 노인의 고통을 보게됩니다. 그후 서쪽 문 밖에서는 죽은 사람의
상여행렬과 통곡하며 울부짖는 가족들의 모습을 보게 되는데,
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| 성에
돌아온 싯타르타는 7일 동안이나 명상에 잠기기도 하였습니다.
얼마
후 싯타르타는 궁성의 북쪽 문 밖으로 나가게 되었는데, 왕이 싯타르타가
명상에 빠지게 되는 것을 막기 위해 좋은 모습만 남기고 전부 치운터라
깨끗하고 한가로운 모습이었습니다.
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저 멀리서 다가오는 남루하지만 의젓하고 기품있는
출가수행자의 모습을 보게 되는데
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| 그에게서 "고통에서 벗어나기
위하여 수도를 하며, 자신의 길이 세속에 물들지 않은 평안의 길이며,
그 길에 이르러 평안을 얻었다"는 말을 듣게 되며
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| 싯타르타는
그동안 사색해 오던 의문의 실마리를 만난 듯한 모습을 표현하고 있다.
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| 19세 때에 '야쇼다라(Yasodhara)'공주와
결혼 후, 29세때
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| 아들 '라훌라'가 태어났으며, 얼마 후 싯타르타는 자신이
'라훌라(장애)'라고 소리친
그 아들이 있으므로서 자신이 왕위로 부터 자유로울 수 있음을 느낀 후..,
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| 싯타르타는
어느날 이른 새벽 마부 찬타카를 깨워 성문을 빠져 나왔다.
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| 말을 달려 아노마강을
건너온 싯타르타는 강가에서 허리에 찬 칼로 자신의 머리를 잘랐다.
마부에게
부왕과 이모와 부인 아쇼다라에게 각각 목걸이와 패물을 전해달라고
주며,
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| '깨달음을 얻기 전에는 돌아가지 않을 것'이라는 내용과 함께,
- '내가 출가사문이 된 것은 세속을 떠나기 위해서가 아니라
지혜와 자비의
길을 찾기 위해서' 라는 내용을 부탁하고 싯타르타는 수행자의 길을 떠난다.
- 이날,
석가모니는 그 누구도 갖기가 쉽지 않고, 놓기도 쉽지 않은 부귀와 권력, 세속의 지위와
행복과
기쁨(즐거움) 등을 모두 떨치고 떠난 것입니다.
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