거품같이 관(觀)을
하고 바깥으로 역순경계(逆順境界)
몽중(夢中)으로 관찰(觀察)하여
해태심(懈怠心)을
내지 말고 허령(虛靈)한
나의 마음 허공(虛空)과 같은
줄로 진실(眞實)히 생각하여 팔풍오욕(八風五欲)
일체경계(一切境界) 부동(不動)한 이
마음을 태산(泰山)같이 써나가세, 헛튼소리 우시게로 이날
저날 헛 보내고 늙는 줄을 망각(忘却)하니 무슨
공부(工夫) 하여 볼까. 죽을제 고통 중에
후회 한들 무엇하리.
사지백절(四肢百節) 오려내고 머릿골을 쪼개낸
듯 오장육부(五臟六腑) 타는 중(中)에 앞 길이 캄캄하니
한심참혹(寒心慘酷) 내
노릇이 이럴줄을 누가 알꼬. 저 지옥(地獄)과 저
축생(畜生)의 나의 신세(身勢)
참혹(慘酷)하다. 백천만겁(百千萬劫) 차타(蹉蛇)하여 다시 인신(人身)
망연(茫然)하다,
참선(參禪)
잘한 저 도인(道人)은 서서
죽고 앉아 죽고, 앓도
않고 선세(蟬세)하며 오래 살고 곧
죽기를 마음대로 자재(自在)하며, 항하사수(恒河沙數) 신통묘용(神通妙用)
임의쾌락(任意快樂) 소요(逍遙)하니, 아무쪼록 이
세상(世上)에 눈·코를 쥐어 뜯고
부지런히 하여 보세.
오늘
내일 가는 것이 죽을 날에 당도(當到)하니 포주간에
가는 소가 자욱자욱 사지(死地)로세. 예전
사람 참선(參禪)할제 잠간(寸陰)을
아꼈거늘 나는 어이 방일(放逸)하며, 예전
사람 참선(參禪)할제 잠
오는 것 성화하여 송곳으로 찔렀거늘 나는 어이 방일(放逸)하며, 예전 사람 참선(參禪)할제 하루
해가
가게 되면, 다리뻗고 울었거늘
나는 어이 방일(放逸)한고, 무명업식(無明業識) 독(毒)한 술에 혼혼불각(昏昏不覺) 지내다니,
오호(嗚呼)라 슬프도다 타일러도 아니듣고 꾸짖어도 조심(操心)않고
심상(尋常)히 지내가니 혼미(昏迷)한 이 마음을 어이하야 인도(引導)할꼬,
쓸데없는 탐심진심(貪心嗔心) 공연(空然)히 일으키고 쓸데없는 허다분별(許多分別)
날마다 분요(紛擾)하니 우습도다 나의 지혜(知慧) 누구를
한탄(恨歎)할꼬, 지각(知覺)없는 저 나비가 불빛을 탐(貪)하여서 제 죽을
줄 모르도다.
내 마음을 못 닦으면 여간계행(如干戒行) 소분복덕(小分福德) 도무지
허사(虛事)로세, 오호(嗚呼)라 한심(寒心)하다
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| 이글을 자세(仔細)보아
하루도 열두때며 밤으로도 조금자고 부지런히 공부(工夫)하소.
이
노래를 깊이 믿어 책상(冊床)위에 펴
놓고 시시(時時)때때
경책(警策)하소. _할 말을 다하려면 해묵서이(海墨書而) 부진(不盡)이라,
이만 적고 끝내 오니 부디부디 깊이 아소. 다시 한말 있아오니 돌 장승이 아기
나면 그
때에 말 할테요.
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佛法僧法佛
法僧法佛法
僧法佛法僧
法佛法僧法
佛法僧法佛
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