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   ÐÝ˧Úõå®÷îÔþÚÌÌè _ ÛöãóÞªßÓÝ (ð¯ ì£ä¨ë»)     

 

¢¸   Á¦ 26 : ¹ý½Åºñ»óºÐ   ¢º

 


      âÎÜÌð« åÚëòéöù¼ ʦì¤ß²ä¨ì£ßÓ ÎºåýÕÎÜô âÎÜÌð«åë åýãÀåýãÀ ì¤ß²ä¨ì£ßÓ ÎºåýÕÎ
      
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      ÝÖåë âÎÜÌð« å´ì¤ß²ä¨ì£ßÓ ÎºåýÕÎíº ï®×Çá¡èÝ ñíãÁåýÕÎ âÎÜÌð« ÛÜÝÖåë á¦ðî
      
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      åýä²ú°ÝÖá¶àãëù ÝÕëëì¤ß²ä¨ì£ßÓ ÎºåýÕÎ ì³ãÁ á¦ðî ì»àã̧åë
      
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±Ý°­¹Ý¾ß¹Ù¶ó¹Ð°æ°­È­(ÐÝ˧Úõå®÷îÔþÚÌÌèË»ü¥) : ÛöãóÞªßÓÝ (ð¯ ì£ä¨ë»)

 


¡º¼öº¸¸®¾ß, ³Ê´Â ¾î¶»°Ô »ý°¢ÇÏ´Â³Ä   32»ó(ßÓ)À¸·Î ¿©·¡¸¦ º¼ ¼ö ÀÖ°Ú´À³Ä ¡»
¼öº¸¸®°¡ ¾Æ·Ú¾ú´Ù.
¡º±×·¯ÇÏ¿É°í ±×·¯ÇÏ¿É´Ï´Ù. 32»ó(ßÓ)À¸·Î ¿©·¡¸¦ º¼ ¼ö ÀÖ½À´Ï´Ù.¡»
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¡º¼öº¸¸®¾ß, ¸¸ÀÏ 32»ó(ßÓ)À¸·Î¼­ ¿©·¡¸¦ º»´Ù¸é Àü·û¼º¿Õ(ï®×ÇàüèÝ)µµ
°ð ¿©·¡¶ó°í ÇÒ °ÍÀÌ´Ù.¡»   ¼öº¸¸®°¡ ´Ù½Ã ºÎó´Ô²² ¾Æ·Ú¾ú´Ù.
¡º¼¼Á¸À̽ÿ©, Á¦°¡ ºÎó´ÔÀÇ ¸»¾¸ÇϽô ¶æÀ» ¾Ë±â·Î´Â, ÀÀ´ç 32»ó(ßÓ)À¸·Î¼­´Â
¿©·¡¸¦ º¼ ¼ö ¾ø°Ú½À´Ï´Ù.¡»
±×¶§¿¡ ¼¼Á¸²²¼­ °Ô¼ÛÀ¸·Î ¸»¾¸Çϼ̴Ù.

 
            °Ñ ¸ð¾ç¿¡¼­ ºÎó¸¦ ã°Å³ª
            À½¼º(¸ñ¼Ò¸®)À¸·Î½á ºÎó¸¦ ã´Â´Ù¸é
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            ³¡³¡³» ¿©·¡¸¦ º¼ ¼ö ¾øÀ¸¸®¶ó.

 

 

 

 

DIAMOND SUTRA

Section XXVI.   The Body of Truth has no Marks       :¡èÇѱۡè

 


   Subhuti,what do you think ? May the Tathagata be perceived by the thirty-two marks [of a great man]?
   Subhuti answered: Yes,certainly the Tathagata may be perceived thereby.
   Then Buddha said: Subhuti,if the Tathagata may be perceived by such marks any great imperial
   ruler is the same as the Tathagata.
   Subhuti then said to Buddha: World-honoured One, as I understand the meaning of Buddha`s words
   the Tathagata may not be perceived by the thirty-two marks.
      Whereupon the World-honoured One uttered this verse:

             
           Who sees Me by form,
           Who seeks Me in sound,
           Perverted are his footsteps upon the Way;
           For he cannot perceive the Tathagata.

 

 

 

 

 

 


¨ç Àü·û¼º¿Õ(ï®×Çá¡èÝ) :
¿ø¾î´Â Â÷Å©¶ó¹Ù¸£Æ¼ ¶óÀÚ(Cakra-varti-raja).Á÷¿ªÇϸé '
¼ö·¹¸¦ ±¼¸®´Â ¿Õ'À̶ó´Â ¶æÀ¸·Î Àü·û¿ÕÀ̶ó ÀÇ¿ªÇÑ °ÍÀÌ´Ù. ÇÏ´ÃÀ» ³¯¾Æ´Ù´Ò ¼ö Àֱ⠶§¹®¿¡ ºñÇàȲÁ¦(Þ«ú¼üÕð¨)¶ó°íµµ ÇÑ´Ù.
 
Àü·û¿ÕÀÇ ¸ö¿¡´Â ºÎó´Ô°ú ó·³ 32»óÀ» °®Ãß°í ÀÖ°í, ±×°¡ ÁïÀ§ÇÏ´Â ¶§¿¡ Çϴ÷κÎÅÍ À±º¸(ëÌÜÄ; Cakra)¸¦ °¨µæÇÏ¿© ±×°ÍÀ» ±¼·Á¼­ ¿Â õÇϸ¦ Á¤º¹ÇÑ´Ù°í ÀüÇØÁö´Â Àü¼³ÀûÀÎ ´ë¸ÁÀÇ ¿ÕÀÌ´Ù. À±º¸(ëÌÜÄ)¶õ ÀÏÁ¾ÀÇ ¹«±âÀ̸ç, ±Ý · Àº · µ¿ · öÀÇ ³× °³°¡ ÀÖ´Ù.
 
±Ý·û¿Õ(ÐÝ×ÇèÝ)Àº ¼ö¹Ì 4ÁÖ(âÎÚ¯ÞÌñ½)¸¦ ´Ù½º¸®°í,
Àº·û¿Õ(ëÞ×ÇèÝ)Àº µ¿ · ¼­ · ³²ÀÇ 3ÁÖ¸¦,
µ¿·û¿Õ(ÔÞ×ÇèÝ)Àº µ¿ · ³²ÀÇ 2ÁÖ¸¦,
ö·û¿Õ(ôÑ×ÇèÝ)Àº ³²¼¶ºÎÁÖ(ÑõàëÝ©ñ½)ÀÇ 1ÁÖ¸¦ ´Ù½º¸°´Ù°í ÇÑ´Ù.
 
Àü»ý¿¡ Å« º¹À» ´ÛÀº Å¿À¸·Î Àü·û¼º¿ÕÀÌ µÇ°í, 32»óÀ» °®Ãß°í ÀÖÀ¸³ª ¾ÆÁ÷ ¾Æ´£´Ù¶ó»ï¸Ð»ïº¸¸®¸¦ ÀÌ·èÇÏÁö ¸øÇÏ°í ÀÖÀ¸¹Ç·Î, 32»óÀÌ ´Ù¸¸ »ö(¸ð¾ç)¿¡ ±×Ä¡´Â °ÍÀÌ¶ó¼­ À̸¦ ¿©·¡¶ó ÇÒ ¼ö ¾ø´Â °ÍÀÌ´Ù. ¢ÑÂü°í/Â÷ÀÌ
 
¨è ¸ð¾çÀ¸·Î½á´Â ¿©·¡¸¦ º¼ ¼ö ¾øÀ» °ÍÀÌ´Ù(ì¤ßäãó ÝÕÒö̸åýÕÎ) :
'¸ð¾çÀ¸·Î½á´Â ¿©·¡¸¦ º¼ ¼ö ¾ø´Ù' ´Â ¸»¾¸Àº ¿©·¯ °÷¿¡¼­ ã¾Æº¼ ¼ö ÀÖ´Ù.

 
ù°´Â Á¦5.¿©¸®½Ç°ßºÐ(åý×âãù̸ÝÂ)À¸·Î¼­ ¿©±â¼­´Â ºÎó°¡ µÇ·Á´Â ¸ñÇ¥¿¡ ÇâÇÏ´Â ¼öÇàÀÇ ¹æ¹ýÀ¸·Î °Ñ¸ð¾çÀ¸·Î¼­ ºÎó¸¦ º¸·Á°í ÇÏ´Â °ÍÀº À߸øµÈ ¹æ½ÄÀ̶ó´Â ÀǹÌÀ̸ç,
 
´ÙÀ½ Á¦10.Àå¾öÁ¤ÅäºÐ(íöåñïä÷ÏÝÂ)ÀÇ ÈĹݺηΠ¿©±â¼­´Â ºÎó´ÔÀÌ 'ºÎó°¡ µÇ½Å °ÍÀº °Ñ¸ð¾çÀ» ¿©ÀǾú´Ù'´Â ¶æÀÌ¿ä,
 
¼Â° Á¦20.ÀÌ»öÀÌ»óºÐ(ìÆßäìÆßÓÝÂ)À¸·Î ¿©±â¼­´Â '¸ðµÎ °®Ãá ¸ö¸Å·Î ¿©·¡¸¦ º¼ ¼ö ¾ø´Ù'°í ÇÏ¿© Âü ¹ý½Å¿¡ ÀÇÇØ °ÅÁþÀÎ °Ñ¸ð¾çÀÌ ³ªÅ¸³µ´Ù´Â ¶æÀÌ°í, ¿©±âÀÇ(ÀÌ°÷¢Õ)
 
Á¦26.¹ý½Åºñ»óºÐ(ÛöãóÞªßÓÝÂ)¿¡¼­´Â '°Ñ ¸ð¾çÀ¸·Î Âü ºÎó¸¦ ãÀ» ¼ö ¾ø´Ù' °í ÇÏ´Â ¶æÀ¸·Î ¸»¾¸ÇÏ°í ÀÖ´Ù.
 
¨é »ï½ÊÀÌ»ó(ß²ä¨ì£ßÓ) :
ºÎó´ÔÀÇ 32»ó¿Ü¿¡ 80Á¾È£(ðúû¿) ¶Ç´Â 80¼öÇüÈ£(âËû¡û¿)¶ó°í ÇÏ´Â º¸Åë »ç¶÷°ú ´Ù¸¥ Ưº°È÷ ÈǸ¢ÇÑ °Í 80°¡Áö°¡ ºÎó´ÔÀÇ ¸ö¿¡ ÀÖ´Ù°í ÇÑ´Ù. Áï ¼ÕÅéÀÌ Á¼°í ±æ°í ¿¯°í ±¸¸®ºû À±ÀÌ ³ª´Â °Í, ½ÅÅë·ÂÀ¸·Î ½º½º·Î À¯ÁöÇÏ°í ³²ÀÇ È£À§¸¦ ¹ÞÁö ¾Ê´Â °Í µîµîÀÌ´Ù. ÀÌ°ÍÀº Ìè, ÒÕ¿¡ µû¶ó¼­ Çؼ®ÀÌ Á¶±Ý¾¿ ´Ù¸£±âµµ ÇÏ´Ù.
¢Ñ80Á¾È£ ³»¿ëº¸±â
 

¶Ç 32ÀÀ½Å(ëëãó)À̶ó°í ÇÏ´Â °Íµµ ÀÖ´Ù. °ð °ü¼¼À½º¸»ìÀÌ °üÀÚÀç ´ëÀÚ´ëºñ(κí»î¤ ÓÞí±ÓÞÝè)ÇÏ¿© Áß»ýÀ» ±¸Çϱâ À§ÇØ 32°¡Áö ¸öÀ¸·Î º¯ÇÏ¿© ³ªÅ¸³­´Ù°í ÇÏ´Â °ÍÀ» ¸»Çϴµ¥, Áß»ýÀ» Á¦µµÇÏ´Â »ó´ë¿¡ µû¶ó¼­ ȤÀº ºÎó·Î, ȤÀº õ´ëÀ屺(ô¸ÓÞíâÏÚ)À¸·Î,
 
ȤÀº ¿ÕÀ¸·Î, ȤÀº Àç»óÀ¸·Î, ȤÀº ÀåÀÚ(íþíº)·Î, ȤÀº ºñ±¸·Î, ȤÀº ºñ±¸´Ï·Î, ȤÀº ¿ì¹Ù»õ· ¿ì¹ÙÀÌ·Î, ¿ëÀ¸·Î, ¾ßÂ÷·Î, ¼±³à·Î, ¹Ì³à·Î, µ¿ÀÚ·Î, »ç¹Ì½ÂÀ¸·Î, »çÀÚ·Î, ½ÉÁö¾î´Â ºñÀÎ(ÞªìÑ)À¸·Î±îÁö 32û¡À¸·Î º¯½ÅÇÑ´Ù´Â °ÍÀÌ´Ù.
 

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